窪田建設のヒデ社長-ここだけの話

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■アイアン文化が新鮮

N02.jpg日本の家にアイアン文化があっただろうか。

ましてや手摺。

やはり、ヨーロッパ文化。

自然でシンプルな曲線。

白い壁によく似合う。

デザインも自由。

まるでアート感覚。

居ながらにしてアートを楽しめる文化なんて最高だ。

手づくりという面白さも手伝って味わい深い。

この表情や造形。

ワクワクしてくる。

だが、デザインを楽しむだけではない。

本当の役割は支えだったりする。

1階から2階に上がる道中をサポートする道具。

立ち上がるときに役立つ道具。

でも、ただの棒ではない。

機能だけを満たせばいいというものでもない。

両面が備わっていたほうがいいに決まっている。

それが、知恵。

人間の奥深さを表現する証なのかもしれない。

人間は深い。

人間は面白い。

人間は凄い。

 



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■デザインが良くて機能的でお洒落な空間

N04.jpgただ、あれば良いというのではない。

ただ、機能だけが満たされればいいということでもない。

ただ、美しいだけでもだめ。

実は、潜在的に希求するモノ、コト。

それは、デザインがよいこと。

機能的であり使いやすいこと。

その空間が全体のインテリアと融合していること。

もしかしたら、これが理想像。

しかも、その空間を実にしただけで胸が熱くなる。

でも、ごく自然体の空気感。

変に緊張するわけでもなく。

ただ、惰性の暮らしになるわけでもない。

そんな、豊で健全な暮らしをサポートしてくれる。

それこそが、我家。

温かみと居るだけで安堵な気持ちにさせてくれる。

まるで、自分そのもの。

しかも、自分好みのインテリアに仕上げることで満足感が溢れ出る。

人生そのものが満たされていると感じられる暮らし。

そんな家がいい。



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■インテリアの基礎となる白い塗り壁

N01.jpgセンスのあるインテリア。

いいねぇー。

突き抜けている。

白い塗り壁にもコテムラを残す。

あえてザックリ。

光が当たると凹凸に影が出来る。

たまらない。

壁に更に表情をつける。

ニッチ。

アンティークなステンドグラス。

ほんと、面白い。

そこに木が演出。

しかも、時間の経過を表現。

ムラのある焦げ茶色が安心感を味付け。

この組み合わせにシンプルさが品を感じさせる。

個性的な照明器具もしっくり馴染む。

やはり、クロスというより塗りものが数段いいと納得。

素材も自然のものが味わい深い。

そんな空間に居るだけで満足。

ほんの少し空いている窓から風が頬をなでる。

優しい光も室内を演出。

センスのいいインテリアに身を置く価値が溢れる。

あぁ~ 床に寝転びたいかな。



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■地鎮祭という儀式

台風15号が爪跡を国内至る所に残しながら去っていった。

地鎮祭を控えていたお施主様たちもタイミング良く執り行うことが出来た。

心からお祝いの言葉をお贈りしたい。

地鎮祭.jpg

さて、この儀式を何度も経験する人は当たり前だが少ない。

なぜなら、一生に一度行うかどうかという家づくりを行う方が体験する儀式だからだ。

現代において様々な儀式が簡略化されたり行われなくなったりしている。

確かに儀式は、時間とお金と労力などを費やす。

面倒だろう。

しかし、この結果なぜか日本人的な節目を味わう機会を失っているように思う。

「あぁーオレは、家を建てるんだなぁ~」

改めて事の重大さと人生の節目を自覚する瞬間。

ただ、大変だから・・・ということでいいのか?

大変だからこそ、忘れられない想い出にもなる。

うまくできなくて当たり前。

焦ったり、緊張したり、照れ笑いになったりすることが大切な気がする。

かぜなら、それだけ重要なことをしているわけだ。

だからこそ自らの脳裏に刻む。

一生忘れられない思い出にする。

そういうことが価値であるように思う。

家族の理解があって親に支えられている感謝も感じられるかもしれない。

親にしても参列することで心配な反面、我が子の成長を確かめる場面かもしれない。

それが、「地鎮祭」という儀式に組み込まれた意義なのかもしれない。

そんな場面に立ち会っている我々もまた、背筋を伸ばし最高の仕事をする決意や誓いの場なのだろう。

関わるすべての人が、大きな一歩を大切にする時であるように思う。


  == 地鎮祭の流れ ==

神式の一般的な地鎮祭の流れは次の通りである。
;修祓(しゅばつ)
:祭に先立ち、参列者・お供え物を祓い清める儀式。
;降神(こうしん)
:祭壇に立てた神籬に、その土地の神・地域の氏神を迎える儀式。神職が「オオ~」と声を発して降臨を告げる。
;献饌(けんせん)
:神に祭壇のお供え物を食べていただく儀式。酒と水の蓋を取る。
;祝詞奏上(のりとそうじょう)
:その土地に建物を建てることを神に告げ、以後の工事の安全を祈る旨の祝詞を奏上する。
;四方祓(しほうはらい)
:土地の四隅をお祓いをし、清める。
;地鎮(じちん)
:刈初(かりそめ)、穿初(うがちぞめ)、鍬入(くわいれ)等が行われる。設計・施工・建主に振り分ける事が多い。
;玉串奉奠(たまぐしほうてん)
:神前に玉串を奉り拝礼する。玉串とは、榊に紙垂を付けたもの。
;撤饌(てっせん)
:酒と水の蓋を閉じお供え物を下げる。
;昇神(しょうしん)
:神籬に降りていた神をもとの御座所に送る儀式。



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■あがたの森公園の建物

最後は、この「あがたの森公園内」の建物のご紹介。

重要文化財「旧松本高等学校」校舎は、存在感がありますね。

この木造西洋建築は、誰でも一度は訪れたいところ。

あがたの森.jpg

デザインなど明治末期の雰囲気が漂い存在感と同時に当時のお洒落さを思わせる感覚を体験できる。

見学も出来るので時間があるときにジックリ見学したいと思う。

今回は、あくまでも選抜大会で松本を訪れていたので中まで見学することは無かった。

 



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